Medan många teorier existerar för att förklara varför vi drömmer , förstår ingen helt sitt syfte, än mindre hur man tolkar betydelsen av drömmar. Drömmar kan vara mystiska, men förstå innebörden av våra drömmar kan vara ordentligt förvirrande. Våra drömmars innehåll kan skiftas plötsligt, ha bizarre element eller skrämma oss med skrämmande bilder. Det faktum att drömmar kan vara så rika och övertygande är det som får många att tro att det måste vara någon mening för våra drömmar.
Några framstående forskare som G. William Domhoff föreslår att drömmar sannolikt inte tjänar något verkligt syfte.
Trots detta har drömtolkningen blivit alltmer populär. Medan forskning inte har visat ett syfte för drömmar, tror många experter att drömmar har mening.
Enligt domhoff:
"Betydelsen" har att göra med sammanhållning och med systematiska relationer med andra variabler, och i det avseendet har drömmar betydelse. De är också mycket "avslöjande" av vad som är av oss. Vi har visat att 75 till 100 drömmar från en person ger oss ett mycket bra psykologiskt porträtt av den personen. Ge oss 1000 drömmar under ett par decennier och vi kan ge dig en profil av människans sinne som är nästan lika individualiserad och exakt som hennes eller hans fingeravtryck. "
Freud: Drömmar som vägen till det omedvetna sinnet
Sigmund Freud föreslog i sin bok " Tolkning av drömmar " att drömmarnas innehåll är relaterat till önskemål.
Freud trodde att en dröms uppenbara innehåll , eller drömens verkliga bild och händelser, tjänade till att dölja drömmarens latenta innehåll eller omedvetna önskningar.
Freud beskrev också fyra delar av denna process som han kallade "drömarbete":
- Kondensation - Många olika idéer och koncept är representerade inom en enda dröm. Informationen kondenseras till en enda tanke eller bild.
- Förskjutning - Detta element av drömarbete förkroppar den emotionella meningen med latent innehåll genom att förvirra de viktiga och obetydliga delarna av drömmen.
- Symbolisering - Denna operation censurerar också de förtryckta idéerna som ingår i drömmen genom att inkludera föremål som är avsedda att symbolisera det latenta innehållet i drömmen.
- Sekundär revision - Under det här sista skedet av drömprocessen föreslog Freud att drömmarnas bisarra delar omorganiseras för att göra drömmen förståelig och därigenom generera drömmens manifestinnehåll.
Jung: Arketyper och det kollektiva omedvetna:
Medan Carl Jung delade några gemensamma förhållanden med Freud, kände han att drömmar var mer än ett uttryck för undertryckta önskningar. Jung föreslog att drömmar avslöjade både det personliga och det kollektiva omedvetna och trodde att drömmar tjänar till att kompensera för delar av psyken som är underutvecklade i vakna livet. I motsats till Jungs påståenden visade senare undersökningen av Hall att de egenskaper som människor uppvisar medan de vaknar är desamma som de som uttrycks i drömmar.
Jung föreslog också att arketyper som anima, skuggan och animus ofta representerar symboliska föremål eller figurer i drömmar.
Dessa symboler, han trodde, representerade attityder som är undertryckta av det medvetna sinnet . Till skillnad från Freud, som ofta föreslog att specifika symboler representerar specifika omedvetna tankar, trodde Jung att drömmar kan vara mycket personliga och att tolka dessa drömmar involverade att veta mycket om den enskilda drömmaren.
Hall: Drömmar som en kognitiv process
Calvin S. Hall föreslog att drömmar är en del av en kognitiv process där drömmar tjänar som "uppfattningar" av delar av våra personliga liv. Hall letade efter teman och mönster genom att analysera tusentals drömdagböcker från deltagarna, så småningom skapade ett kvantitativt kodningssystem som delade upp vad som finns i våra drömmar i ett antal kategorier.
Enligt Hall teori kräver tolkning drömmar att veta:
- drömmarens handlingar i drömmen
- Föremålen och figurerna i drömmen
- interaktionerna mellan drömmaren och karaktärerna i drömmen
- drömens inställning, övergångar och resultat
Det ultimata målet med denna drömtolkning är inte att förstå drömmen, utan att förstå drömmaren.
Domhoff: Drömmar som en reflektion av vakande livet
G. William Domhoff är en framträdande drömforskare som studerade med Calvin Hall vid University of Miami. I storskaliga studier om dröminnehållet har Domhoff funnit att drömmar återspeglar tankar och bekymmer hos en drömmers vakna liv. Domhoff föreslår en neurokognitiv drömmodell där processen med att drömma resultat från neurologiska processer och ett system av scheman . Dröminnehåll, han föreslår resultat från dessa kognitiva processer.
Popularisera drömtolkning
Sedan 1970-talet har drömtolkningen blivit allt populärare tack vare arbetet av författare som Ann Faraday. I böcker som "Dream Game" skisserade Faraday tekniker och idéer än någon kan använda för att tolka sina egna drömmar. Idag kan konsumenter köpa ett brett utbud av böcker som erbjuder drömordböcker, symbolguider och tips för att tolka och förstå drömmar.
Drömforskning kommer utan tvekan att fortsätta växa och generera intresse från personer som är intresserade av att förstå betydelsen av sina drömmar. Drömekspert G. William Domhoff rekommenderar dock att "... om du inte hittar dina drömmar roliga, intellektuellt intressanta eller konstnärligt inspirerande, så gärna glömma dina drömmar." Andra som Cartwright och Kaszniak föreslår att drömtolkningen faktiskt kan avslöja mer om tolken än vad den gör om själva drömmen.
En dröm meningsinnehåll kan bero på dina fördomar
Forskare Carey Morewedge och Michael Norton har studerat drömmarna om över 1000 personer från USA, Indien och Sydkorea. Vad de upptäckte är att några av de studenter som deltog i forskningen trodde att deras drömmar bara var hjärnans svar på slumpmässig stimulering. Istället stöder de flesta Freuds uppfattning att drömmar avslöjar omedvetna önskningar och uppmanar.
Vad de också upptäckte är emellertid att vikten och vikten som folk bifogar sina drömmar, beror till stor del på deras fördomar. Människor är mer benägna att komma ihåg negativa drömmar om de involverar människor som de redan ogillar. De är också mer benägna att ta positiva drömmar på allvar om de involverar vänner eller kära.
Med andra ord är människor motiverade att tolka sina drömmar på sätt som stöder sina redan befintliga övertygelser om sig själva, världen och människorna kring dem. Forskarna fann att sådana saker som bekräftelseskänslan och den självbetjänade förspänningen även påverkar hur människor svarar på sina egna drömmar.
Eftersom människor tenderar att ta sina drömmar på allvar, föreslår forskarna, att dessa drömmar också kan bli något av en självuppfyllande profetia. Om du drömmer att du kommer att misslyckas en tentamen kan du vara mindre motiverad att studera eller ens bli så stressad att du utför dåligt.
Drömmar kanske eller inte har mening men faktum kvarstår att tolkning drömmar har blivit en populär förfluten tid. Vissa människor bygger till och med stora livsbeslut på innehållet i sina drömmar. Läs mer om vad några moderna drömtolkare har att säga om några av de vanligaste drömmarna och vad de menar .
> Källor:
> Cartwright RD & Kaszniak, A. (1991). Den sociala psykologin i drömrapporteringen. I SJ Ellman & JS Antrobus (Red.), Sinnet i sömn: Psykologi och psykofysiologi, (2: a red.) . New York: Wiley.
> Freud, S. (1900). Tolkningen av drömmar.
> Domhoff, GW (2002). "Mot en neurokognitiv drömmodell." Den vetenskapliga studien av drömmar.
> Domhoff, GW (1996). Hitta betydelse i drömmar: Ett kvantitativt tillvägagångssätt. New York och London: Plenum Press.
> Jung, Carl (1966). "Den praktiska användningen av drömanalys." Psykoterapinspraxis: Uppsatser om överföringspsykologi.