Jean Piaget var en schweizisk utvecklingspsykolog och genetisk epistemolog. Genom hans studier av sina egna tre barn utvecklade Piaget en teori om kognitiv utveckling som beskriver en serie av utvecklingsstadier som barnen går igenom när de mognar. Före Piaget tenderade folk att tänka på barn som bara små versioner av vuxna.
Hans arbete introducerade idén att barns tänkande var fundamentalt annorlunda än för vuxna.
På genetisk epistemologi
- "Vad den genetiska epistemologin föreslår är att upptäcka de olika varianterna av kunskapens rötter, eftersom dess elementära former, följd till nästa nivå, inklusive även den vetenskapliga kunskapen."
(Genetisk epistemologi , 1968) - "Den grundläggande hypotesen om genetisk epistemologi är att det finns en parallellisering mellan de framsteg som gjorts i den logiska och rationella organisationen av kunskap och motsvarande formativa psykologiska processer. Med den hypotesen skulle det mest fruktbara och mest uppenbara studieriet vara rekonstituering av mänsklig historia - historien om mänskligt tänkande i förhistorisk man. Tyvärr är vi inte särskilt välinformerade i primitiva människans psykologi, men det finns barn runt oss och det är att studera barn som vi har den bästa chansen att studera utveckling av logisk kunskap, fysisk kunskap och så vidare. "
("Genetic Epistemology", Columbia Forum , 1969)
På utbildning
- "Det främsta målet med utbildning är att skapa män som kan göra nya saker, inte bara att upprepa vad andra generationer har gjort - män som är kreativa, uppfinningsrika och upptäckare. Det andra målet med utbildning är att skapa tankar som kan vara kritisk, kan verifiera och inte acceptera allt de erbjuds. "
(Från anmärkningar vid en konferens om kognitiv utveckling vid Cornell University, 1964)
- "Barn har enbart förståelse för det som de uppfinner sig, och varje gång vi försöker lära dem något för snabbt, håller vi dem från att uppfinna sig själva."
("Century's Greatest Minds," Time , 1999)
På kognitiv utveckling
- "Chance ... i det boende som är typiskt för sensorimotorisk intelligens, spelar samma roll som i vetenskaplig upptäckt. Det är bara användbart för genialet och dess uppenbarelser förblir meningslösa för de oskaddade.
( Uppkomsten av intelligens i barnet , 1936) - "Varje förvärv av boende blir material för assimilering , men assimilering motstår alltid nya boende."
( Byggandet av verkligheten i barnet , 1955) - "Att känna verkligheten innebär att man skapar transformationssystem som motsvarar mer eller mindre tillräcklig för verkligheten. De är mer eller mindre isomorfa för förändringar av verkligheten. De transformationsstrukturer som kunskapen består av är inte kopior av transformationerna i verkligheten, de är helt enkelt möjliga isomorfa modeller, bland vilka erfarenhet kan göra det möjligt för oss att välja. Kunskap är då ett system av omvandlingar som blir progressivt adekvata. "
( Genetisk epistemologi , 1968) - "Om en baby verkligen inte har någon medvetenhet om sig själv och är helt sakriktad och samtidigt är alla hans sinnestillstånd projicerade på saker, är vår andra paradox förnuftig: å ena sidan kan tanken hos spädbarn ses som ren boende eller utforskande rörelser, men å andra sidan är den här samma tanken bara en, lång, helt autistisk vakna dröm. "
( Barnets första år , 1927)
- "Blandning av assimilering till tidigare scheman och anpassning till de faktiska förhållandena för situationen är vad som definierar motor intelligens. Men - och det är här där regler uppstår - så snart som en balans uppnås mellan anpassning och assimilering, blir kristalliserade och ritualiserade. Nya scheman är ens etablerade som barnet letar efter och behåller omsorgsfullt, som om de var obligatoriska eller belastade med effekt. "
( Barnets moraliska dom , 1932) - "Förhållandena mellan föräldrar och barn är inte bara begränsade. Det finns en spontan ömsesidig tillgivenhet, som från början ber barnet till generöshet och till och med självuppoffring, till mycket rörliga demonstrationer som inte på något sätt föreskrivs. Och här är det utan tvekan utgångspunkten för den goda moralen som vi kommer att se vid sidan av moral av rätt eller plikt, och som i vissa personer helt ersätter den. "
( Barnets moraliska dom , 1932)
På Intelligens
- "Intelligensen består inte heller av en isolerad och skarpt differentierad klass av kognitiva processer. Det är inte korrekt en form av strukturering bland annat, det är den form av jämvikt som alla strukturer uppstår ur perception, vana och elementära sensoriomotoriska mekanismer tenderar. "
( Intelligenspsykologin , 1963)